Análisis a Los Testigos de Jehová - Estudio Ampliado
La organización de los Testigos de Jehová se reconoce en muchas partes por
la predicación de casa en casa, y la venta de “El Atalaya”, y “Despertad”,
entre otras. Los Testigos de Jehová derivan su nombre, del texto:
“Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y
creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo
será después de mí”. (Is 43:10 RV1960)
Son personas de distintos países,
culturas y lenguas que tienen los mismos objetivos. Sobre todo, honrar a Jehová,
el autor de la Biblia y el Creador del universo. También dicen esforzarse por
imitar a Jesucristo
y consideran un gran privilegio llamarse cristianos.
Dicen que: dedican tiempo a ayudar a la gente a aprender más sobre la Biblia y
el Reino
de Dios, y como dan testimonio acerca de Jehová Dios y su Reino, se les conoce
como testigos
de Jehová.
En su Anuario de 2014 que registra su actividad hasta agosto de 2013
se asegura que sus publicaciones se distribuyen en 239 países y territorios,
información que está disponible en todas sus publicaciones; cuentan con 7.9
millones de miembros activos, los asistentes a sus convenciones anuales superan
los 14 millones y la asistencia anual a la “Conmemoración de la cena de Jesús”
es de 19.2 millones.
ORIGENES Y FUNDADORES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA
·
Charles Taze Russell (1870-1916):
Su fundador es Charles Taze Russell nació en Pittsburgh, Pennsylvania, el 16 de
Febrero de 1852 y llegó a ser propietario de una importante cadena de
mercerías. Recibió instrucción religiosa dentro de la Iglesia Presbiteriana,
Congregacional, y Adventista.
En el año 1870 a la edad de 18 años, se reencontró con la fe en la
inspiración divina de las Escrituras a través de un sermón adventista, llegando
a la conclusión de que la creencia en el infierno no está fundada en el texto
bíblico y que el fin del mundo está próximo. Organizó una clase bíblica con el propósito
de estudiar la Biblia, y en 1879 comenzó a publicar “La Atalaya”. Consecuentemente
comenzará a sostener también que los hombres, al interpretar las Escrituras han
falseado el sentido de la Palabra de Dios. Después de eso comenzó a predicar sus
convicciones logrando reunir a algunos discípulos con los que se asoció a un
grupo adventista de Rochester dirigido por Nelson Barbour, con quien publicará
un libro y una revista.
Con el tiempo se separa de Barbour en
1878, y a partir de ese momento se dedica totalmente a la misión de Pastor.
De Barbour, Russell adquirió la
convicción (propia del adventismo) de que Cristo ya ha venido por segunda vez en 1874,
aunque de modo espiritual o invisible.
Expresaba mucha inquietud por comprender los
misterios de las profecías bíblicas, y empezó a desarrollar un sistema de
interpretación profética que llamó “El plan divino de las edades”.
Comenzó a predecir fechas para eventos proféticos, como la venida de Cristo. Se
apegó a las tres fechas clave de 1799, 1874 y 1914 siendo el regresó de Cristo (ahora
aclaran que su regreso fue invisible). Sus escritos incluyen una obra de seis
tomos titulada, “Estudios en las Escrituras”, en la cual desecha gran
parte de las doctrinas básicas del cristianismo.
En 1879 se casó con Mary Frances Ackley.
El crecimiento y desarrollo de la
actividad editorial y de ventas determinó que en 1884 constituyera en sociedad
con su padre, la “Zion's Watch Tower Tract Society” incorporada en el estado de
Pennsylvania, cuya denominación será a partir de 1896 y hasta el día de hoy “Watch
Tower Bible and Tract Society”. En 1909 trasladó su central a Brooklyn,
fundando una nueva sociedad legal en el estado de Nueva York.
En 1914 constituyó en Inglaterra, adonde
había llegado en ya 1891, la “International Bible Student Asociation”. En ese
momento recorrió otros países de Europa, realizando paralelamente congresos, lo
que acompañó con la publicación de artículos en algunos periódicos; incluso se
dice que él mismo preparó un fotodrama de la creación en ese tiempo.
En 1888 ya tenía 50 pioneros organizados
que trabajaban puerta a puerta y que recibían el nombre de “vendedores
ambulantes”.
Su matrimonio con Mary Frances Ackley
duró 18 años. En 1897 su esposa lo abandonó, solicitando la separación legal en
1903 alegando injurias graves, la cual le fue acordada en abril de 1906,
quedando probados durante el proceso reiterados actos de adulterio. En 1908 la
señora Russell fue favorecida por el tribunal con una pensión vitalicia, la
cual comenzará a cobrar recién en 1909, después de requerir reiteradas
intervenciones de la justicia, un embargo, e incluso una orden de captura
contra Russell que no llegó a efectivizarse. Fue después de estos sucesos que
Russell trasladó el cuartel general de la Sociedad a Brooklyn.
Russell debió afrontar también un
proceso por difamación contra el pastor anabaptista Ross, en el transcurso del
cual incurrió repetidamente en perjurio al afirmar saber griego, latín, hebreo,
filosofía y teología, afirmaciones de las cuales debió desdecirse en el
desarrollo del mismo interrogatorio. También mintió al pretender negar la historia
de su divorcio y la pensión vitalicia que debía a su esposa. Llegó incluso a
afirmar que había sido ordenado pastor, debiendo confesar lo contrario ante la
defensa.
Charles Taze Russell murió el 31 de
octubre de 1916, durante uno de sus viajes de conferencias, a los sesenta y
cuatro años de edad. Las crónicas de la Watchtower afirman que a lo largo de su
vida de predicador recorrió más de un millón de millas, predicó algo así como
30.000 sermones y escribió 50.000 páginas de libros y folletos.
·
El Juez Rutherford (1917-1942):
Joseph
Franklin Rutherford segundo Presidente de los Testigos entre 1917-1942, fue organizador
excepcional, y ejercitó mucho control sobre la sociedad, promoviendo sus
doctrinas a través de varias publicaciones y películas.
Joseph Rutherford tomó contacto con el
grupo fundado por Russell a la edad de veinticuatro años, a través de los
libros vendidos por un propagandista. Se incorporó a los “russellianos” y fue
finalmente bautizado en 1906 por Alexander Hugh Macmillan.
A partir de 1907, en su calidad de
abogado, se desempeño como consejero legal de la Sociedad primero en Pittsburgh
y luego en Nueva York. A la muerte de Russell fue elegido por unanimidad presidente
de la sociedad legal “Watch Tower” en la reunión anual de Pittsburgh, el 6 de
enero de 1917, constituyéndose de este modo en el primer sucesor del fundador.
En 1917 Rutherford publicó “La
realización del misterio de Dios” que apareció como tomo VII de los “Estudios
sobre la Escritura” de Russell, ya que la presentó como la obra póstuma del
“pastor”.
Pero quizás la más importante
“contribución” suya fue la progresiva modificación de la organización del grupo
originalmente de tipo congregacionalista bajo la conducción de “ancianos”,
hasta llegar a conformar una estructura teocrática fuertemente centralizada.
Pero a poco de asumir la presidencia
debió afrontar dificultades, el 8 de mayo de 1918, junto a otros siete
dirigentes de la Sociedad fue condenado a veinte años de prisión por predicar
contra el servicio militar y haber sembrado de este modo, la insubordinación y
la deslealtad en la marina y en el ejército. Finalmente todos fueron absueltos
y puestos en libertad después del pago de una fianza de 10.000 dólares cada
uno.
En septiembre de 1919 organizó un
congreso en la ciudad de Cedar Point, Ohio; allí Rutherford reveló que se daba
comienzo a una nueva misión, siendo él el elegido por Dios para continuar la
obra de Russell. Volvió a instalar el cuartel general en Brooklyn, continuó
publicando la revista "Atalaya", a la que sumó una nueva revista
bimensual llamada "La Edad de Oro", que en 1937 se pasará a llamarse
"Consolación" y desde 1946 “¡Despertad!”.
Rutherford fue un escritor
prolífico y de quien se dice que escribía un libro por año. Rutherford publicó
unos 20 libros y varios folletos. Sus predicciones del fin del mundo cambiaron
mucho en los años 1925-1933, y el número de miembros bajó el 75%.
En 1938 se abolieron totalmente las
elecciones, y todos los nombramientos comenzaron a ser hechos directamente
desde la oficina central de la Sociedad. Todos estos cambios provocaron como
consecuencia el alejamiento de la mayoría de los antiguos miembros del grupo;
pero la crisis se pudo superar rápidamente de la mano de las incorporaciones
masivas que lograban las campañas proselitistas.
Esta centralización fue denominada
“Teocracia” por Rutherford. La denominación aparece por primera vez en 1928 en
el libro “Gobierno”. Según la doctrina expuesta por el “Juez”, la teocracia de
la sociedad Watch Tower inaugura ya la teocracia perfecta del milenio, gozando
por lo mismo de algunos privilegios tales como la infalibilidad en los
nombramientos y la inerrancia en la doctrina.
Pero Rutherford no solo innovó la
estructura sino que también introdujo cambios substanciales en muchos puntos de
corte exclusivamente doctrinal. Así es como escribió contra el uso del símbolo
de la cruz e impuso la eliminación de la celebración de la Navidad entre los
miembros de la Sociedad. Promovió la intolerancia y la desobediencia a las
autoridades públicas, habló y escribió contra todo lo que suponía una
institución que no fuera la misma Watchtower, infundió un aborrecimiento
especial a la Iglesia Católica, tachándola junto con las otras iglesias
protestantes de “organizaciones del diablo”. Llegó a desafiar al Papa Pío XI a
un debate público acerca de cuál era la religión verdadera.
Murió en Beth-Sarim, el 8 de enero de
1942, a los setenta y dos años de edad.
·
El Juez Rutherford (1917-1942):
El tercer presidente de los
Testigos de Jehová, elegido por unanimidad en la reunión del consejo de las
corporaciones legales de la Sociedad Watch Tower, el 13 de enero de 1942.
Nació el 23 de abril de 1905
en Bethlehem, Pennsylvania. Sus padres pertenecieron a la Iglesia reformada de
los Estados Unidos y eran “testigos” desde hacía veinte años. Nathan Knorr
había sido desde 1935 vicepresidente de la corporación de New York, y desde
1942 de la de Pennsylvania. En 1953 se casa con Andrey Mock, quien trabajó con
él en los cuarteles generales de Brooklyn.
Knorr se preocupó de introducir
importantes modificaciones en el trabajo de los propagandistas puerta a puerta;
instaura un nuevo método de acercamiento a través de la cortesía, y funda una
escuela de “preparación misionera”. Es también el artífice del cambio del
vocabulario propio del movimiento.
Su principal transformación
fue la introducción de una traducción inglesa de la Biblia, propia de la
Sociedad. En 1950 lanzó la “New World Translation of the Christian Greek
Scriptures” (Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras Cristianas Griegas).
Posteriormente, entre 1953 y 1960, presentó en 5 volúmenes, la “New World Translation
of the Hebrew Scriptures” (Traducción del Nuevo Mundo de las Escrituras
Hebreas).
En 1945, bajo su
presidencia, se prohibieron oficialmente las transfusiones de sangre como uno
de los más graves pecados. De igual manera prohibieron comer morcillas o
alimentos elaborados con sangre. Poco después comenzaron a anunciar la batalla
de Armagedón, la que esperaban se librara en 1975, fecha que fue luego postergada
para 1984. Nathan Homer Knorr murió en julio de 1977.
·
Frederick William Franz
(1977-1992):
Ejerció como vicepresidente
entre 1945 a 1977 y fue miembro del
Cuerpo gobernante. Fue
nombrado presidente en 1977. Fue bautizado y educado por sus padres, Edward
Frederick Franz e Ida Louise, en la
Iglesia
Luterana. En su vida adulta se convirtió en Testigo de Jehová y decide
también servir como ministro a jornada completa.
En 1991, es cuando se levantan
las proscripciones de los Testigos en
Europa
Oriental y
África,
lo que hizo posible que se introduzcan en estos territorios.
·
Milton
G. Henschel (1992-2000):
Milton Henschel forma parte
del personal de las oficinas centrales de los Testigos de Jehová en Nueva York
cuando es joven y trabaja allí más de sesenta años. En 1939 se le nombra
secretario de Nathan Homer Knorr (el entonces superintendente de la imprenta de
los testigos de Jehová en Brooklyn). En
1956 se casa con Lucille Bennett y dedican el resto de su vida a ocuparse de
tiempo completo como testigos de Jehová. En 1942 es ayudante de Knorr (quien
comienza a dirigir la obra mundial de los Testigos) y colabora estrechamente
con él, hasta que este fallece en 1977.
Fue elegido presidente de la
Watch
Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania el 30 de diciembre de 1992 y
ejerció como tal hasta 2001
Milton G. Henschel, cuando renuncia a su cargo
de presidente y se dedica a los asuntos de redacción y de doctrina junto con
los otros miembros del
Cuerpo Gobernante.
·
Don Alden Adams (desde 2000):
Don Aldem Adams no pertenece a
los ungidos, es decir que no afirma tener esperanza celestial, por lo que no es
parte del
Cuerpo Gobernante.
Nació en 1925 en Illinois, Estados Unidos, en el seno de una familia grande que
originalmente estuvo asociada con la iglesia Episcopal. De adulto se bautiza
como Testigo de Jehová. En enero de 1943 empieza un servicio de tiempo completo
como ministro en su papel de predicador o precursor y después de dos años de
estar en dicho servicio es invitado a seguir en el ministerio a tiempo completo
en las oficinas centrales de los testigos de Jehová en Brooklyn, Nueva York.
·
Cuerpo gobernante (hasta hoy):
David H. Splane, Anthony Morris III, D. Mark
Sanderson, Geoffrey W. Jackson, M. Stephen Lett, Samuel F. Herd y Gerrit Lösch.
ORIGEN
DEL NOMBRE DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA
La Biblia indica que Jehová
es el nombre de Dios (Éxodo 6:3; Salmo 83:18). Y un testigo es alguien que da fe de un
hecho o lo proclama.
Dicen entonces: Pues bien,
como somos cristianos que proclamamos la verdad acerca de Jehová, el Creador de
todas las cosas, la denominación testigos de Jehová nos encaja muy
bien (Apocalipsis 4:11). También damos testimonio a otros al
contarles lo que hemos aprendido en la Biblia y por medio de nuestra conducta.
Se llaman a sí mismos por el
nombre de “Testigos de Jehová” desde el 26 de julio de 1931, mediante una
resolución presentada por el presidente de la Sociedad Watchtower para ese
tiempo, J. F. Rutherford, en la Asamblea General de los “Estudiantes
Internacionales de la Biblia” así llamados entonces y tras ser aprobada por
todos los asambleístas, emiten una resolución, la cual dice en parte:
“Para que nuestro verdadero puesto se conozca, y creyendo que esto está en
armonía con la voluntad de Dios, según se expresa en su Palabra, RESUÉLVASE,
como sigue, a saber:
”QUE amamos mucho al Hermano Charles T. Russell, a causa de su obra, y que
con gusto reconocemos que el Señor le usó y bendijo su obra en gran manera,
pero no podemos consentir que nos llamen por el nombre ‘Russellistas’ y ser
consistentes con la Palabra de Dios; que la Watch Tower Bible and Tract Society
y la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia y la People's Pulpit
Association son únicamente nombres de corporaciones que como compañía de gente
cristiana poseemos, gobernamos y usamos para ejecutar nuestra obra en
obediencia a los mandamientos de Dios, pero ninguno de estos nombres
propiamente [se] adhiere o aplica a nosotros como cuerpo de cristianos que
siguen en las huellas de nuestro Señor y Maestro, Cristo Jesús; que somos
estudiantes de la Biblia, pero, como cuerpo de cristianos formando una
asociación, rehusamos asumir o ser llamados por el nombre ‘Estudiantes de la
Biblia’ o nombres semejantes como medio de identificación de nuestra propia
posición ante el Señor; rehusamos llevar o ser llamados por el nombre de
cualquier hombre;
”QUE, habiendo sido comprados con la sangre preciosa de Jesucristo nuestro
Señor y Redentor, justificados y engendrados por Jehová Dios y llamados a su
reino, sin vacilación declaramos nuestra completa lealtad y devoción a Jehová
Dios y su reino; que somos siervos de Jehová Dios comisionados [para] hacer una
obra en su nombre y en obediencia a su mandamiento, entregar el testimonio de
Jesucristo, y dar a conocer a la gente que Jehová es el verdadero y Omnipotente
Dios; por lo tanto gozosamente aceptamos el nombre que la boca de Jehová Dios
ha pronunciado, y deseamos ser conocidos como y llamados por el nombre, de testigos
de Jehová.—Isa. 43:10-12.”
Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de
Dios pág. 156
Para
su nombre se basan en el siguiente texto:
Ustedes son mis testigos, aún mi
siervo a quien he escogido, para que sepan y tengan fe en mí y para que entiendan
que yo soy el mismo. Antes de mí no fue formado Dios alguno, y después de mí
continuó sin que lo hubiera. Yo... yo soy Jehová ( 
;
יהוה) y fuera de mí no hay salvador.
(Isaías 43:10, 11)
ALGUNAS DE LAS CREENCIAS Y PRACTICAS DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA
·
Con respecto a Jesús:
Dicen que si creen ya que
como Jesús mismo dijo: “Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie viene al
Padre sino por mí” (Jn. 14:6). Dicen que están convencidos de que Jesús vino a
la Tierra desde el cielo para entregar su vida humana perfecta en sacrificio (Mt. 20:28). Su muerte y resurrección hicieron posible que
quienes tengan fe en él reciban vida eterna (Jn. 3:16). También creemos que Jesús gobierna como Rey del
Reino celestial de Dios que pronto traerá paz a toda la Tierra (Ap. 11:15). Sin embargo, se basan en: “El Padre es mayor
que yo” (Jn. 14:28).
Los testigos de Jehová
aceptan estas palabras pero no creen que Jesús sea el Dios Todopoderoso y por
lo tanto, no lo adoran.
·
Con respecto a que si creen que son la religión verdadera:
Dicen que los fieles de una
religión deben creer que Dios y Cristo la aprueban, si no, no se la tomarían en
serio.
También dicen que Jesucristo
no estaba de acuerdo con la idea de que existan muchos caminos, o religiones,
que conduzcan a la salvación. Al contrario dijo: “Angosta es la puerta y
estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan” (Mt. 7:14).
Los testigos de Jehová creen
haber hallado ese camino. De lo contrario, buscarían otra religión.
·
Con respecto al juicio final:
Dicen que nos estamos
aproximando al predicho fin del sistema de cosas actual, cuando Dios acabará
con todos los elementos que componen la sociedad humana corrupta y eliminará a
los malvados. Los sobrevivientes de esta destrucción son “los vivos” que serán
juzgados (Revelación 7:9-14; 19:11-16).
Durante este período de
juicio, que durará mil años, Jesucristo y 144.000 hombres y mujeres que habrán
resucitado para vivir en el cielo gobernarán la Tierra. En su condición de
reyes y sacerdotes impartirán a los humanos fieles los beneficios del
sacrificio redentor de Jesús y los elevarán gradualmente a la perfección física
y mental (Revelación 5:10; 14:1-4; 20:4-6).
·
Con respecto a la exactitud de la Traducción del Nuevo Mundo:
La
primera parte de la Traducción del Nuevo Mundo se publicó en 1950.
Desde entonces, se han hecho algunos comentarios respecto a las diferencias que
hay entre esta y otras traducciones de la Biblia, e incluso se ha puesto en
duda su exactitud. Veamos qué características distinguen a la Traducción
del Nuevo Mundo.
Según los testigos de Jehová:
·
Se basa en textos y fuentes
confiables. Para
elaborar la Traducción del Nuevo Mundo en inglés se han usado los
manuscritos más antiguos y confiables disponibles hasta el momento. Además, el
texto siempre ha reflejado los hallazgos más recientes de los biblistas.
En cambio, gran parte de los manuscritos que se emplearon para producir la
King James Version (Versión del Rey Jacobo) de 1611 eran menos exactos
y menos antiguos que los que se usaron para elaborar la Traducción del
Nuevo Mundo.
·
Es
fiel al mensaje original. Los
traductores de la Traducción del Nuevo Mundo se han esmerado en
reflejar fielmente el mensaje que Dios transmitió a los escritores bíblicos (2 Tim. 3:16). Para muchos otros
traductores de la Biblia, ser fieles a las tradiciones ha sido más importante
que ser fieles al mensaje de Dios. Por ejemplo, han remplazado el nombre propio
del Creador, Jehová, por títulos como Dios y Señor.
·
Es
lo más literal posible. Muchas
traducciones de la Biblia en realidad son paráfrasis, es decir, traducciones
libres del texto original en las que a veces se omiten detalles importantes o
se añaden otras ideas. En cambio, la Traducción del Nuevo Mundo es
literal siempre y cuando las expresiones resulten comprensibles y no oscurezcan
el sentido del texto original.
·
Con respecto a la no celebración de la Navidad:
·
Afirman que Jesús mandó que se
recordara su muerte, no su nacimiento (Lc. 22:19, 20).
·
Ni los apóstoles de Jesús ni los
primeros cristianos celebraban la Navidad. Según el Diccionario del
cristianismo, esta fiesta fue instituida en Roma hacia el 330 de nuestra
era, más de dos siglos después de la muerte del último de los apóstoles.
·
No hay prueba de que Jesús haya
nacido un 25 de
diciembre; de hecho, la Biblia no revela la fecha de su nacimiento.
ALGUNAS DOCTRINAS DE LOS TESTIGOS DE JEHOVA
Los Testigos
de Jehová proclaman doctrinas que Cristo no promovía ni sus apóstoles. Las
peculiares doctrinas de los Testigos han venido desarrollándose a través de las
décadas, pero ya forman un credo estable para ellos. Unas de las doctrinas más
resaltantes incluyen:
·
El nombre real de Dios:
Dicen que
Jehová es el nombre del Dios verdadero, y afirman que son los elegidos para
restaurar este nombre divino. Afirman que Cristo tuvo dos tareas principales al
venir:
1. Vindicar (últimamente han utilizado glorificar o santificar en
lugar de vindicar) el nombre de Jehová.
2.
Dar su vida en rescate.
·
La Biblia:
Los
Testigos de Jehová crearon su propia traducción (El Nuevo Mundo) de la
Biblia. Esta traducción tiene gran número de modificaciones para apoyar sus
novedosas enseñanzas. Por ejemplo la más resaltante es que cambiaron la palabra
“Señor” en el NT por “Jehová” arbitrariamente (solo cuando apoya sus ideas).
Muchas de las modificaciones están encerradas entre corchetes ("[ ]")
en su biblia, y ellos alegan que son aclaraciones necesarias.
·
La Divinidad de Cristo:
Niegan
que Jesús sea eterno y todopoderoso, igual al Padre, sino que tiene una
naturaleza inferior y distinta a la de Jehová. Esto lo demuestran resaltando el
lado humano de Jesús. En su biblia nombran a Cristo, “dios”, con minúscula (Jn
1:1;18).
·
El Alma:
Niegan la “inmortalidad del
alma” y el
infierno
como un lugar de tormento eterno: creen que la
muerte es un estado
de inconsciencia e inexistencia (absoluto), y que más adelante uno se despierta
en la
resurrección. Rechazan también el
bautismo de infantes (dicen que un infante no puede decidir
de manera voluntaria y consciente seguir a Jehová como único Dios y obedecerlo).
·
Con respecto a la medicina
·
Transfusión de sangre:
Rechazan las transfusiones de
sangre, ya que lo consideran una violación de los mandamientos divinos y se
basan en Hechos 15:28, 29. Desde 1961, la aceptación de transfusiones de sangre
por parte de un miembro sin posterior arrepentimiento es causa de expulsión. Rechazan
las transfusiones de sangre incluso en situaciones de vida o muerte, lo que ha provocado
muchas muertes evitables.
·
Transplantes de órganos:
Dicen que aceptar un transplante
de órganos o donarlos es un asunto de decisión personal. Aunque señalan por
ejemplo el caso exitoso de un transplante sin sangre de hígado, dicen que no
significa que lo recomienden, aun así, el informe en su publicación dice:
“Los médicos le indicaron a
don José, ciudadano belga de 61 años residente en la pequeña localidad de
Oupeye, que necesitaba un trasplante de hígado. “Fue el mayor susto de mi
vida”, señala. Hace tan solo cuatro décadas, los transplantes de hígado eran
inconcebibles. En los años setenta registraban un índice de supervivencia de
apenas un 30% pero en la actualidad son operaciones habituales con un
porcentaje de éxitos mucho mayor."
Pioneros de la Medicina, (La Atalaya 8 de enero de
2000)
·
Otras doctrinas:
·
Rechazan la doctrina de la Trinidad.
·
El Espíritu Santo es la “fuerza activa” de Dios, y no tiene características
como la de “Consolador”.
·
Cristo fue “la primera creación de Jehová” y
que es “usado por Jehová en la creación de todas las otras cosas”.
·
Cristo es el arcángel Miguel.
·
Cristo no es Dios, sino un hombre perfecto.
·
La adoración de Cristo es idolatría.
·
Cristo no resucitó en cuerpo físico sino
espiritual.
·
Cristo
regresó invisiblemente en 1914 (antes decían que 1874).
·
No celebran los cumpleaños, ni la Navidad.
·
No aceptan transfusiones de sangre (Hch 15:28,
29; Génesis 9:4).
·
Afirman que Jesús murió en un “madero” (poste)
no en una Cruz.
·
No
saludan a la bandera y no hacen el servicio militar.
·
Las Escrituras:
No admiten otra fuente de Revelación que la Escritura, no asumen el
principio de “libre interpretación”, que es incompatible con la organización
teocrática de la Sociedad la que se atribuye a sí misma infalibilidad en la
interpretación.
Definen a la Biblia como la
“palabra escrita de Jehová Dios para la humanidad”, según su enseñanza Dios
“utilizó” 40 secretarios humanos para escribirla en un período de 16 siglos,
siendo Él mismo quien dirigió activamente su escritura, es por eso que la
consideran inspirada por Dios.
Presentan como “prueba” de
su inspiración, el cumplimiento de las profecías que reflejan el conocimiento del
futuro, el contenido científicamente exacto respecto a los hallazgos más
recientes y la armonía interna a pesar de haber sido escrita por 40 hombres
diferentes (Cf. el artículo arriba citado).
Tienen su propia versión de
las Escrituras, denominada “Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras
Hebreas y Griegas” y que corresponde a la traducción lanzada por Knorr a partir
de 1950, que ha sido objeto de numerosas críticas de los especialistas,
críticas que no encuentran una respuesta seria dentro de la Sociedad.
También se caracteriza por
un vocabulario que le es propio, y a partir del cual cambian la traducción
tradicional de una serie de términos utilizados habitualmente por los
cristianos, alterando en algunos casos el verdadero sentido de las palabras.
Algunos ejemplos de este vocabulario particular son:
Traducción
Tradicional
|
Traducción
del Nuevo Mundo
|
Bienaventurados
|
Felices
|
Evangelio
|
Buena Nueva
|
Cruz
|
Madero de tormento
|
Fin del mundo
|
Conclusión del sistema de cosas
|
Espíritu Santo
|
Fuerza activa de Dios
|
Antiguo Testamento
|
Escrituras Hebreas
|
Nuevo Testamento
|
Escrituras Griegas Cristianas
|
Iglesia
|
Congregación
|
Gracia
|
Bondad inmerecida
|
Obispo
|
Superintendente
|
Apocalipsis
|
Revelación
|
Adorar a Dios
|
Rendir servicio sagrado
|
Otra característica de esta
traducción o “versión libre” es el esfuerzo ilógico por aferrarse a la
transliteración “Jehová” que utilizan para referirse al nombre divino. Y lo más
grave es que esta nombre los lleva incluso a insertarlo en el Nuevo Testamento
237 veces, lo que va totalmente en contra de toda razón y fidelidad del texto
bíblico, y esto lo justifican diciendo que Jesús y los Apóstoles “usarían” el
texto hebreo del Antiguo Testamento. Esta declaración no es respaldada en
ningún punto por los manuscritos griegos del Nuevo Testamento y también por la
investigación histórica que contradice totalmente esta postura.
·
Dios:
Mantienen
un monoteísmo estricto, pero de corte muy material, lo que los lleva por
ejemplo, a. determinar el lugar preciso en que habita Dios: según ellos en “la
constelación de las Pléyades, es la sede de su trono eterno” (Rutherford en
Reconciliación, p.12, citado por Hebert en Los Testigos de Jehová, p.164).
Niegan
totalmente la fe cristiana en el misterio de la Trinidad.
Dicen
que esta doctrina proviene de Satán: Dios no puede ser el autor de esta
doctrina pues los cristianos para justificar el esfuerzo de comprensión apelan
al misterio, y por lo tanto, “Dios
-dicen- no es el autor de la confusión”. Sostienen que este concepto tiene su
origen en los pensamientos babilónicos y egipcios.
Afirman
también que el argumento de los cristianos (tengamos presente que aunque no
todos usemos el término “Trinidad”, el concepto es un patrimonio común de las
confesiones cristianas) para sostener el dogma trinitario es 1Jn 5,7 donde en
realidad hay una confusión provocada por una adición tardía de un copista y que
por supuesto hoy está excluida en las traducciones católicas.
En
sus escritos, consideran también otros textos, tales como Jn 10,30; 1Tm 3,16;
Jn 1,1, y al tratar el tema no hacen referencia al mandato de bautizar de Mt
28,19, siendo que este texto, junto con el del Bautismo de Jesús, es uno de los
más utilizados por los cristianos.
Pero
también olvidan considerar que Russell comenzó su predicación con la versión
antigua de la Biblia protestante, la cual incurre en el error que era común a
las ediciones de su época, y que la sociedad la usó hasta la aparición de la
versión Nuevo Mundo en 1950.
En
conclusión: no sólo niegan que en la Escritura aparezca la Trinidad, sino que también
niegan la Divinidad del Hijo y del Espíritu Santo, que el Espíritu Santo sea
personal, y que tanto el Hijo como el Paráclito sean coeternos con el Padre, y
por lo tanto, tanto el uno como el otro son inferiores a Dios. Así mismo niegan
toda base de estas afirmaciones (Cf. Razonamiento a partir de las Escrituras,
art. 'Trinidad', p.398ss.), desconociendo toda la tradición cristiana al
respecto. En los escritos de los últimos años, han atenuado el desprecio por la
apelación cristiana al “misterio” de la Trinidad.
CAMBIO DOCTRINAL
Los
Testigos de Jehová son hoy muy conocidos por las peculiaridades de su doctrina,
tales como su negación a las transfusiones de sangre, o su afirmación de que
Jesús no murió en una cruz. Pero lo que muchas veces no se sabe es que no
siempre fue así, sino que, por el contrario, la mayoría de ellas se trata de
“novedades” que contradicen sus prácticas anteriores. Por ejemplo la celebración
de la Navidad; Russell la celebraba como todo buen cristiano, hoy la desprecian
como un rito de origen pagano.
Los Testigos
reconocen que han modificado su doctrina en muchas áreas desde su fundación,
pero lo explican como algo positivo y que lo han hecho para ir mejorando su
interpretación. Reconocen principalmente tres fuentes de autoridad:
1. Su traducción de la Biblia, “El Nuevo Mundo”.
2. Las publicaciones de la
Sociedad Atalaya.
3. Las obras de Russell y Rutherford.
Tabla con
algunos de los cambios doctrinales:
Doctrina
Original
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Cambio de Doctrina
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Con respecto a la adoración de Cristo
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“Adorar
a Cristo de cualquier modo no puede ser malo...” (WT, 3-1880, 83).
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“Va en contra de las Escrituras que los
adoradores del Dios vivo y verdadero adoren al Hijo de Dios, Jesucristo” (WT,
11-1-1964, 671).
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La resurrección de los hombres de Sodoma
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Los hombres de Sodoma serán resucitados
(WT, 7-1879, 7-8).
Serán (WT 8-1-1965, 479).
Serán (Live Forever, early ed., 179)
Serán (Insight on the Scriptures, Vol. 2, 985).
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Los
hombres de Sodoma no serán resucitados (WT, 6-1-1952, 338).
No serán (WT 6-1-1988,
31).
No serán (Live
Forever, later ed., 179).
No serán (Revelation:
Its Grand Climax at Hand! 273).
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Servir a las
fuerzas armadas
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No
podría haber nada en contra de nuestra conciencia entrar al ejército (WT,
4-15-1903, 120).
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Por
conciencia, los Testigos de Jehová deben rehusar el servicio militar
(WT, 2-1-1951, 73).
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Izar la bandera
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Todos
en América debieran disfrutar el desplegar de la bandera de América. (WT Reprints, 5-15-1917, 6068).
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La
bandera es un símbolo idólatra. (Awake!, 9-8-71,
14).
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Los 144.000
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Antes
de 1914, Russell afirmó que solamente 144000 hombres pueden salvarse
plenamente, con el cielo como destino porque Satán continúa ejerciendo
todavía su poder en el mundo.
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Después
de ese año Russell cambia su discurso ya que los Testigos de Jehová
sobrepasaron el número de 144.000 y es así como reformula su afirmación: Solo 144,000
irán al cielo y los demás fieles vivirán en esta tierra (Ap 7:4-8).
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ALGUNOS DE SUS ERRORES Y CONTRADICCIONES
Desde
que los Testigos de Jehová se fundaron se dice que han sido muy atrevidos en
sus predicciones proféticas, y comentarios de actualidad. Esto ha provocado
muchas declaraciones erróneas, como por ejemplo:
Ø Dios
gobierna el universo desde una estrella llamada Alcyone (El Reino Venido, edición
1903 en inglés, pág 327).
Ø El
Leviatán (gran animal) mencionado en el Antiguo Testamento es realmente la
locomotora de vapor (El Misterio Terminado, 1917, pág 84-86).
Ø
La gran pirámide de Egipto es un Testigo del Señor
(El Atalaya, versión en inglés, 15 de Mayo 1925 págs 148-9).
Ø
En contra de la extracción de las amígdalas.
(Despertares versión en inglés del 7/4/1926, pág 438).
Ø
En contra de las vacunas. (La Era Dorada, Feb 4
1931, págs 293-4).
Ø En contra
de la aspirina porque produce daños cardíacos (Despertad, versión en Inglés,
del 27 de Febrero de 1935, páginas 343-344).
Ø En contra
del uso de los rayos X (Despertad, en Inglés, del 23 de Septiembre de 1936,
páginas 828).
Ø En contra
de los trasplantes de órganos como canibalismo (El Atalaya versión en Inglés
del 15 de Noviembre de 1967 pág 702-4).
Ø Rutherford declaraba que
la religión fue inventada por el diablo...
pero luego el mismo apela a la libertad religiosa para propagar sus ideas y
libros y también se declaran como la única religión verdadera.
Ø Proclama que los Testigos de Jehová no son servidores de
ninguna organización aquí en la tierra, pero somete a sus miembros al rígido
contralor de la Sociedad, que en definitiva es una organización comercial.
Ø Condena a las "religiones organizadas" pero él
mismo emplea los métodos que reprocha.
Ø Dicen que los gobiernos terrenales son obra del Diablo,
pero acuden a ellos para que aprueben sus prácticas religiosas, pagan impuestos
y hacen usufructo de los servicios sociales como salud, pensiones, etc.
PROFECIAS INCUMPLIDAS
Los Testigos de Jehová son muy llevados a profetizar
acontecimientos, fechas y cronologías y cuando estas profecías no se cumplen,
se ven obligados a cambiar su doctrina y a dar explicaciones que se acomoden a
su movimiento y dejen tranquilos a sus miembros llegando a decir que estas
revelaciones son progresivas y que Dios las utiliza para prepararlos mejor para
que comprendan su verdadera voluntad.
Al respecto es bien sabido que Russell llegó a decir que
podía establecer la fecha de la segunda venida de Cristo a través de un estudio
científico de la Biblia.
A raíz de esto señala y afirma que:
·
La
segunda venida de Cristo ocurrió de manera invisible en octubre de 1874. (Testigos
de Jehová en el Propósito Divino, p. 23; Profecía p. 72). Pero actualmente los
Testigos de Jehová afirman que Cristo
volvió en octubre de 1914 (Cf. La Verdad que Lleva a Vida Eterna, p.93).
·
Russell predicó que el
período o tiempo del fin había comenzado en 1874 (Cf. Zion's Watchtower, a.1,
n.1, p.3, 1 de julio de 1879), y que el restablecimiento completo del Reino de
Dios se realizaría para el fin de 1914 (Cf. Los Testigos de Jehová en el
Designio Divino, p. 57). Hoy enseñan, que las señales del fin han comenzado a
cumplirse a partir de 1914 (Cf. La Verdad que lleva a Vida Eterna, c.11, p.
94).
·
Según se anunciaba en
“The finished mistery”, publicado en 1917; en ese año Dios destruiría las
grandes iglesias, y a sus miembros por millones; la cristiandad como sistema
caería en el olvido para ser sucedida por repúblicas revolucionarias. La cristiandad
sería destruida en un “breve pero memorable período”. Por ahora ese “breve
período” supera los 80 años.
·
Russell, en la 3ª
serie de su “Estudio...”, p. 305, afirma que la resurrección de la iglesia
debía acontecer en 1878, tres años y medio después de la segunda venida de
Cristo. Tiempo después, en 1952 la Sociedad afirmaba: “...Durmieron en el
sepulcro hasta la resurrección primera, que aconteció a la venida de Cristo Jesús
al templo de Jehová en 1918” ( Cf. Sea Dios Veraz, p. 128). ¡Y nadie se enteró!
·
En el texto “Millones
que hoy viven no morirán jamás”, p.88-89 / 90-97 el Juez Rutherford afirmaba
que Abraham, Isaac, Jacob y los fieles profetas resucitarían en 1925. Posteriormente
alteraron la profecía y dijeron que esta es una “promesa razonable”, y que
resucitarían antes de Armagedón (Cf. Los Testigos de Jehová en el Propósito
Divino, p.254), o en un tiempo comparativamente corto (Cf. Gobierno, p. 276)...
¿o no tan corto?
Estimados, ruego a Dios que esta información sea de utilidad para aclarar la doctrina de esta secta y contrastar contra la doctrina cristiana universal. Tengan en cuenta que casi todas estas han salido de iglesias cristianas, y sus fundadores creen recibir "iluminación divina" adicional a la Revelación ("Biblia"), además generalmente dejan de lado el uso exclusivo de la Biblia y crean sus propios manuales de referencia los cuales pasan a tener incluso mayor importancia para su adiestramiento, lo que los lleva a crear este tipo de sectas.
Espero que haya sido lo más claro posible sin tantas ambiguedades, para que la información sea de cierta manera digerible.
Bendiciones
