Principios y tendencias del estudio de lo religioso.

Principios y tendencias del estudio de lo religioso.

Principio Racionalista

Consiste en una postura que admite una complementariedad entre filosofía y religión.

Racionalismo

El término “racionalismo” tiene un significado muy amplio: en general, llamamos racionalista a toda posición filosófica que prima el uso de la razón frente a otras instancias como la fe, la autoridad, la vida, lo irracional, la experiencia empírica, ... Es racionalista todo aquél que cree que el fundamento, el principio supremo, es la razón. Junto con ello, cabe ser racionalista en relación con un género de cuestiones y no serlo en relación con otro: por ejemplo se puede reivindicar la necesidad del ejercicio de la razón en política y rechazarlo en religión.
      Pero el término “racionalismo” se usa comúnmente en la historia de la filosofía para designar una cierta forma de fundamentar el conocimiento: cabe pensar que el conocimiento descansa en la razón, o que descansa en la experiencia sensible; así, puesto que valoraron más la razón que los sentidos, podemos llamar a Parménides,  Platón y Descartes racionalistas; y podemos decir que Aristóteles, Santo Tomás y, por supuesto, Hume, tienden al empirismo, dado el valor que dieron a la experiencia sensible o percepción.
      Sin embargo, a pesar de que pueda recibir distintas acepciones y aplicarse en esferas distintas, el término “Racionalismo” se utiliza primordialmente para referirse a la corriente filosófica de la Edad Moderna que se inicia con Descartes, desarrolla en la Europa continental con Spinoza, Malebranche y Leibniz, y se opone al empirismo que en esta misma época tiene éxito en las Islas Británicas.

      Los rasgos que mejor caracterizan al racionalismo moderno son los siguientes:

1. La tesis de que todos nuestros conocimientos acerca de la realidad proceden no de los sentidos, sino de la razón, del entendimiento mismo.

2. El conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros principios.

3. Los primeros principios del conocimiento no se pueden extraer de la experiencia empírica sino que se encuentran ya en el entendimiento: el innatismo de las ideas.

4. Consideración de la deducción y más aún de la intuición intelectual como los métodos más adecuados para el ejercicio del pensamiento.

5. La consideración de la matemática como ciencia ideal.

6. Reivindicación del argumento ontológico para la demostración de la existencia de Dios.

7. La apreciación optimista del poder de la razón, ésta no tiene límites y puede alcanzar a todo lo real.

Principio Positivista

Según los tres estados de A. Comte la religión es el primer nivel de la humanidad.

La Ley de los tres Estados es una teoría concebida por Auguste Comte en su obra Curso de filosofía positiva (1830-1842). Se afirma que la sociedad en su conjunto pasa por tres estados teóricos diferentes: el estado teológico, o ficticio; el estado metafísico, o abstracto y por último el estado científico, o positivo. El primero es un punto de partida necesario para la inteligencia humana; el segundo está destinado únicamente a servir como etapa de transición y el tercero es su Estado fijo y definitivo.

Estado Teológico o Ficticio[editar]

(1) El Estado teológico se refiere a la explicación por las deidades personificadas. Durante los primeros Estados, la gente creía que todos los fenómenos de la naturaleza eran producto de la creación de lo divino o lo sobrenatural. Los hombres y los niños no consiguieron descubrir las causas naturales de diversos fenómenos y por lo tanto les atribuyen poderes sobrenaturales o divinos. Comte dividió este Estado en 3 sub-estados.:

1A. Fetichismo - El fetichismo fue el estado primario del estado teológico de pensamiento. A lo largo de este estado, los pueblos primitivos creían que los objetos inanimados tenían un espíritu vivo en ellos, también conocido como el animismo. La gente adora a objetos inanimados como árboles, piedras, un trozo de madera, erupciones volcánicas, etc.

1B. Politeísmo - La explicación de las cosas se da mediante la utilización de muchos dioses. Los pueblos primitivos creían que todas las fuerzas de la naturaleza eran controladas por diferentes dioses, algunos ejemplos serían el dios del agua, el dios de la lluvia, el dios del fuego, dios el aire, o el dios de la tierra, etc.

1C. Monoteísmo - Monoteísmo significa creer en un Dios o de Dios en unidad; atribuyendo todo a una única deidad suprema.

Estado Metafísico (Abstracto)[editar]

El Estado abstracto es la extensión del Estado teológico. El Estado metafísico se refiere a la explicación por la explicación abstracta, impersonal. Generalmente, las personas trataban de creer que Dios era un ser abstracto.1 También creían que un poder abstracto o ciertas fuerzas ocultas guiaban los acontecimientos del mundo. El pensamiento metafísico descarta la creencia en un Dios concreto. La naturaleza de la investigación era legal y racional en la naturaleza. Por ejemplo: En la clásica sociedad hindú, el principio de la transmigración del alma, el concepto y la resolución de la reencarnación, las nociones de virtud se rigen, en gran medida, por la ardua metafísica.

Estado Científico o Positivo [editar]

El Estado positivo, también conocido como Estado científico, se refiere a la explicación científica basada en la observación, la experimentación y la comparación. Las explicaciones positivas se basan para su justificación en un método distinto, el método científico. Durante este estado, los seres humanos trataron de establecer relaciones de causa y efecto. El positivismo es una manera puramente intelectual de ver el mundo, que a su vez, hace hincapié en la observación y clasificación de los datos y los hechos.

Comte propuso una jerarquía de las ciencias basada en la secuencia histórica, con áreas de conocimiento que pasa por estos estados en orden de complejidad. Las áreas más simples y más remotas de conocimiento - mecánica o física - fueron las primeras en llegar a ser científicas. Estas son seguidos por las ciencias más complejas, las que se consideran más cercanas a nosotros.

La ciencia, entonces, de acuerdo a la "ley" de Comte, se desarrolla en este orden: Matemáticas; Astronomía; Física; Química, Biología, Psicología y Sociología. Una ciencia de la sociedad es, pues, la "ciencia reina" en la jerarquía de Comte, ya que sería fundamentalmente la más compleja. A través de las ciencias sociales, Comte creía que se podrían remediar todos los males sociales humanos.

Principio Evolucionista

Se piensa en la religión como un fenómeno sencillamente evolutivo.

El ciego Bartimeo, Jesús y nosotros los cristianos. (San Marcos 10,46-52)

El ciego Bartimeo, Jesús y nosotros los cristianos.

Mar 10:46  Entonces vinieron a Jericó; y al salir de Jericó él y sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando.

Mar 10:47  Y oyendo que era Jesús nazareno, comenzó a dar voces y a decir: !!Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí!

Mar 10:48  Y muchos le reprendían para que callase, pero él clamaba mucho más: !!Hijo de David, ten misericordia de mí!

Mar 10:49  Entonces Jesús, deteniéndose, mandó llamarle; y llamaron al ciego, diciéndole: Ten confianza; levántate, te llama.

Mar 10:50  El entonces, arrojando su capa, se levantó y vino a Jesús.

Mar 10:51  Respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Maestro, que recobre la vista.

Mar 10:52  Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida recobró la vista, y seguía a Jesús en el camino.  

En el tiempo actual, donde la increencia se ha apoderado de la sociedad, por sobre todo las personas jóvenes ya no tienen el apego a la fe como las generaciones anteriores, hablando de los creyentes, con conocimiento y cristianos de familia.

Se hace complicado servir a Dios y necesitarle en una sociedad donde el capitalismo es un mal importante, que afecta todos los días, entonces ¿qué mensaje nos dará Jesús en este pasaje, aplicándolo al tiempo actual?

Si la naturaleza del hombre es caída, es pecadora, el hombre que no está en Cristo, que no ha aceptado a Cristo y su mensaje, está sin duda fuera del camino como Bartimeo.

Muchas veces los cristianos echamos fuera a otros hermanos por lo fariseico de las predicaciones, haciendo que los hermanos vivan angustiados.

Como a este ciego Bartimeo, nosotros los cristianos nacidos de nuevo, sabemos que es un símil nuestro, que en tiempos antes de recibir al Señor Jesús en nuestras vidas y de hacer un compromiso real con Él, éramos como este hombre quien no tenía forma de salir de su condición, sin embargo Dios quiso tomar nuestras vidas y bendecirnos con su Gracia inmerecida, es por esto que debemos continuar santificándonos y como comentaba anteriormente, esto adquiere real significado en estos tiempos, donde existen muchos cristianos que están cediendo ante los movimientos que existen en la sociedad, y que están transando sus valores bíblicos, y esto no puede ser.

Algunas de las preguntas que debemos formularnos y responder en base a nuestro conocimiento de este pasaje y de la Biblia son ¿para qué está el hombre en la vida?, ¿cuál es el propósito del hombre en relación a Dios?, ¿Qué debe hacer el hombre ante una vida adversa?

La búsqueda de la verdad se encuentra solo en Jesús, esa verdad que ilumina y quita la ceguera de la vida de las personas.  Aquí se  muestra la imagen de maestro y discípulo y la relación entre ambos, como el maestro actúa de dador de las condiciones para que el discípulo alcance la verdad.

Este Maestro por excelencia es Dios y no hay más que eso, esto lo comprende Bartimeo, por lo que se incorpora y sigue a Jesús en el camino.

Esto es un ejemplo de lo que hizo Dios al tomar la naturaleza humana y mostrar al hombre su verdad para levantarlo, y esa unión con él por amor, es importante porque en la historia esto produce un momento en que se cruza la eternidad y lo temporal.

Dios ama al hombre, Dios lo ama tanto que su Hijo apareció en la historia para acercarse al ser humano y elevarlo de su vida de penar. 

Entonces ¿para qué está el hombre en esta vida?. Podemos rescatar  que Cristo es el maestro y quiere enseñar y guiar al cristiano y rescatamos, primeramente que el cristiano está para seguir a Jesús.

El cristiano rescatado debe  saber que en sí, su existencia es importante, y no es importante solo para sí o para las personas, familia, o gente que tiene a su alrededor, sino que es tan y más importante solo por ser, solo porque Dios le dio el Ser, Dios lo controla todo y en esa bondad y voluntad ha hecho posible la vida de cada uno.

Y en el caso extremo en que sienta que ya no tenga a nadie que le importe su vida y su existir; debe sentirse bien y amado por alguien mucho más grande, el cual es Dios mismo.  Es decir, el hombre nunca debe sentir que no es importante para nadie, porque es importante para el más importante, que es el mismo Dios!.

Entonces podemos responder ¿Para qué está el hombre en la vida?, ¿cuál es el propósito del hombre en relación a Dios?, ¿Qué debe hacer el hombre ante una vida adversa?

La Palabra indica “venid a mí todos los que estáis atribulados y cargados, que yo os aliviaré” (San Mateo 11,28), Cristo irrumpe en la historia, pero no es una historia más, o un hecho más, es “!el hecho!” que marca la historia del hombre, una entrega fuera de todo lo natural, cuando se ofrece como nadie puede ofrecerse, todo lo bueno que puedan hacer las personas es limitado, pero lo que ofrece Cristo es perfecto, ilimitado y eterno.

El hombre debe encontrar el sentido a su vida en torno a la imagen de Dios, en torno a Jesús que es quien le guía (es el Maestro), quién le ilumina, le enseña la verdad.

Ante la vida adversa, en la tierra frente a las odiosidades de los otros, frente a lo vano, alrededor de lo cual mucha gente deambula sin contenido y que aflige y no tiene consuelo, sin embargo tengamos alivio en que Dios bajó a la condición del hombre necesitado, no solamente para ofrecer algo a un desdichado porque eso lo pueden hacer todos, pero el hecho importante es que deja su posición de privilegio para hacerse de igual condición de quién quiere ayudar, y esto sin duda solo lo puede hacer este Dios amante.

Debemos aprender a aceptar y buscar los designios divinos en la vida, como Bartimeo, es importante durante la vida del cristiano que cumpla con lo que Dios quiere para él, no obstante esto no sea lo que se estile, aunque no sea lo que uno mismo crea como lo mejor para nuestra propia existencia.

El cristiano ante una vida adversa, donde no faltan los problemas, al contrario sobran, expresa que solo Cristo tiene la empatía suficiente porque Él vivió como los atribulados y cargados, los pobres y los dejados de lado de la sociedad, Él sí se puso en la posición del otro para ayudar cuando se humilló a sí mismo y bajo a encarnarse, ese es el que predicó y ahora está en majestad a la diestra de Dios. Y no echa en cara los pecados porque es amigo del pecador.

El verdadero cristiano es el que está dispuesto a renunciar a todo, elegir el peligro y las molestias, y aunque es imposible vivir sin tentación, lucha contra ella, esta es una característica del cristiano verdadero, esta es la diferencia con los paganos, y justamente es esta lucha la que no está presente en ellos.

En ocasiones que el cristiano cae en el pecado, no necesita de maestros cuyo discurso incluya reproche, o de una mirada que lo juzgue, requiere de un consuelo. Y el consuelo está ahí, siempre está disponible, siempre está predicando, como en este pasaje de la Escritura, el consuelo se llama Jesús el Maestro.

Siempre se debe estar contento con quien es, no pensar en ser lo que no se es, debemos dejar la preocupación de mirar lo accesorio, debemos mirar lo realmente importante el cristiano debe contentarse solamente con la Gracia de ser hijo de Dios y la misericordia de la salvación por sobretodo.

El hombre debe buscar el reino de Dios, la escritura dice “busca primero el reino de Dios” y es lo que hizo Bartimeo, se acercó a Jesús, le imploró y gritó hasta que Él le hizo misericordia, es así en nuestra vida, no por ser salvos debemos alejarnos del maestro, y ya que nosotros no somos contemporáneos como Bartimeo, debemos buscarlo en la Escritura y en la oración constante.

No hay tiempo para esperar, !es urgente!. El reino es justicia, la cual es una cualidad extraordinaria de Dios, que algún día llamará y exigirá cuentas.

Y entonces ¿cuál es el propósito del hombre en relación a Dios?, podemos decir que el hombre está hecho para adorar a Dios, la adoración es aquello en lo que el hombre se asemeja a Dios, y si al hombre le es posible adorara a Dios, realmente es glorioso ser hombre.(Kierkegaard)

Y no olvidar que el cristiano es rico, puesto que cada día el cristiano tiene una nueva oportunidad de dar gracias, él existe para Dios y Dios existe para él.

Ante esta sociedad que niega de Dios, a la cual no le interesa Dios, para la cual Dios no es relevante. El cristiano debe permanecer más firme aún, y haciendo como Bartimeo, arrojar su capa y seguir al Maestro Amado,  

¿y porqué?, porque debes saber que  Dios existe para ti y Tu existes para Dios y te ama.

Dios te Bendiga

La Sangre de Cristo da vida, mientras Satanás es muerte que seduce, quita el gozo, cauteriza la conciencia.

La Sangre de Cristo da vida, mientras Satanás es muerte que seduce, quita el gozo y cauteriza la conciencia del cristiano.

¿Qué significa la sangre de Cristo para Ud.?, ¿qué es para Ud., la sangre del cordero de Dios?, para mi es todo, nos da la vida, la salvación, acudimos a ella en momentos de angustia, por protección, por sanidad.

¿Qué es la sangre de Cristo para Ud.?,  en Egipto la sangre del cordero en el lintel de las puertas dio vida, el mal no prevaleció contra los habitantes de esas casas, la muerte venia por todos pero no pudo contra Dios. 

Hoy la sangre de Cristo opera de la misma manera, si estás cubierto por la sangre preciosa del cordero de Dios la muerte y la maldad no tocará tu morada. ¿Tú y tu casa están protegidos por la sangre de Cristo?, esa sangre es tan preciosa que no tiene precio, pero para ti es un regalo, es Gracia de Dios a tu vida.

El maestro te ofrece su mano para atender tu vida, ¿la vas a aceptar?, Tu vida no puede ir  como se viaja últimamente en el metrotren, últimamente no hay de donde afirmarse, casi no hay manillas disponibles y cuando va lleno, más de la mitad de las personas no puede afirmarse, no va sujeta a nada.

Cuando era muy joven me gustaba ir en la locomoción colectiva sin afirmarme, no sé si era para comprobar mi estabilidad --me jactaba de mi estabilidad--, tenía mis técnicas para hacerlo, pero una vez ni siquiera estaba haciendo esas peripecias iba solo subiendo me había afirmado en la manilla y el auto bus se movió y freno, bastó eso para que yo quedara sentado en las piernas de una señorita,  --con todo lo que significaba eso--, automáticamente me puse rojo de vergüenza mientras ella y la gente se reía.  

En la vida el cristiano no puede ir haciendo gala de sus técnicas de estabilidad como en la locomoción colectiva, no puede hacerlo por diversión. Debemos valernos de la mano del Salvador y aceptar la acción del Espíritu de Dios para nuestro viaje.

El enemigo trabaja seduciendo nuestra vida, nuestros sentidos, desde el principio trabaja de la misma manera para engañar y destruir, miremos lo que realizó cuando engaño a Eva a través de la serpiente, esa seducción produjo el caos para la raza humana, el pecado entró al mundo a través de un hombre como dice el NT, pero también dice que por un hombre “Jesús” el mal fue destruido y se restauró la relación de la humanidad con su Creador.

Primero aparece como una seducción, algo que parece malo pero no se ve tan malo, luego quiere que veamos las cosas con el relativismo que está afectando a la humanidad, donde lo malo ahora es bueno y lo bueno es malo.  

Un ejemplo de la forma que engaña y hace confiar en lo que debemos desconfiar, es una historia en donde un campesino está creando una trampa para conejos, este empieza realizando un camino desde la puerta de las cuevas pero no termina la trampa ese día,  al ser consultado dice que es una trampa pero que va a dejar eso hasta ahí por un tiempo. Esto es debido a que los conejos van a ver en un principio algo diferente, extraño en su entorno, van a salir un día a caminar unos centímetros por el socavón con miedo a ver qué sucede, luego regresarán a su cueva. Al segundo día van a ir más lejos, hasta que en un mes eso será parte de ellos, de su paisaje, no será peligroso, será bueno andar por ahí.

Luego de ese mes el campesino cavará el agujero y la trampa quedará activa, como los conejos perdieron el miedo a caminar por ese lugar, él comerá conejo por toda la temporada.  

Así el Diablo te engaña, al principio caes y tu conciencia no te deja tranquilo, puesto que le fallaste al Señor. Pero el Diablo te seduce y hace que pienses  que; "no es tan malo, porque quizás no te pasó nada.., esperaste con temor a ver qué sucedía trás eso y no pasó nada", el remordimiento en tu conciencia se pasó y sigues hasta que piensas que es legítimo, que no hay porqué negarlo, que el predicador, el pastor y hasta la Biblia exageran, que no es así y que en todo caso Dios perdona.

Y la verdad es que ya en ese punto el enemigo te tiene atado y cauteriza tu conciencia, como dice la Palabra, que.. "algunos con hipocresía y mentiras tienen cauterizada la conciencia".  

Esa es la conciencia del Espíritu de Dios que puso en ti cuando te llamó. 

Dios hoy te invita a conocer que el enemigo quiere tu mal, está vencido pero mientras puede, él busca quemar sus últimos cartuchos engañando al hombre haciendo que pierda el favor de Dios.

La mimetización del cristiano con la gente del mundo (que no tiene a Cristo), lo mismo que sucede con algunos animales que toman el color de lo demás para mimetizarse y ser igual a lo que está a su alrededor. 

Eso pasa con muchos cristianos que cuando se juntan con el mundo, en un minuto se está hablando de perdón en la iglesia y en una hora más en la casa ni siquiera perdonan al perro o al gato, que en un minuto en la iglesia levantan sus manos a Dios, y después andan con el cigarrillo o la copa en la mano, tantas cosas y tantos ejemplos podríamos citar. Debes analizar tú vida y ojalá que no encuentres ninguna mimetización en ti.

Te invito a leer:

2 Tim 4,12-16

12 Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza. 13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza. 14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio. 15 Ocúpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. 16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.

1 Tim 22

Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor

Hechos 19

17 Y esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso, así judíos como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era magnificado el nombre del Señor Jesús. 18 Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos. 19 Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata. 20 Así crecía y prevalecía poderosamente la palabra del Señor.

Salmo 101

De todo mal camino contuve mis pies, Para guardar tu palabra.

1 Tesalonicenses 5,22

22 Absteneos de toda especie de mal.

Dios te Bendiga  

El cristiano tiene una batalla día a día con los padecimientos y con los pesares en este mundo.

El cristiano, aunque tiene una batalla día a día con los padecimientos y con los pesares en este mundo, por sobretodo es Bienaventurado!

Amados, si hablamos de padecimientos recordamos a Job, pero él también se reveló de alguna manera, pero por desconocimiento y falta de inteligencia, por eso Dios le habla en el torbellino, le llama la atención al final del libro (Job 38) y le dice “¿dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?..¿Sobre qué están fundadas sus bases?..¿Quién cerró con puertas el mar?..”. ¿te ha pasado a ti, has dicho por qué a mí?.

También Elías tiene mucho que decir del dolor interno (1 Reyes 19,4), se desespera y siente depresión, se va por el desierto, se sienta bajo un enebro y deseando morir le dice a Dios “basta ya, oh Jehová, quítame la vida..”.  ¿te has sentido así?

Oseas por otro lado sufre, en su misión como profeta, nadie prestaba demasiada atención a su mensaje, él se siente muy desanimado y sobre eso Dios le manda a casarse con una mujer fornicaria (prostituta) y le predice que tendría tres hijos, sin embargo este predicador obedece a Dios y se casa con ella, sufre la deshonra, sus adulterios y sus encuentros con hombres mientras él anda en sus viajes predicando, ella lo dejará y seguirá a sus amantes, sin embargo debe aceptarla de vuelta.., cuando esto pasa el profeta sigue predicando, ahora con otro tono, el mensaje es el mismo, pero ahora con lágrimas y dolor en su corazón.

Quiero que sepas que a pesar de los padecimientos el hijo de Dios debe seguir predicando que ¡Cristo vive, que Dios es Amor y que nunca le deja y nunca le desamparará!. Todos tenemos una misión y un propósito de parte de Dios, de todas maneras y sobretodo el cristiano es bienaventurado, ya sea con el problema que tenga, el dolor que lleve, con la pobreza que le aqueje, aunque el corazón lleve luto como Job, aunque sea un mártir y crucificado cabeza abajo como Pedro, es bienaventurado, aun sentado en las cenizas de la basura, aunque seamos magullados y heridos, siempre y con todo ¡somos bienaventurados!, (cómo se ve en el Salmo 3,8).

Y si sufres por la comida (no tengo dinero y nunca salgo a comer cosas ricas), por el vestido (no tengo dinero y quisiera tener ropa nueva y linda que ponerme), etc.,  el Señor nos dice por la biblia que no estemos afanosos y que Dios viste de una enorme belleza a los lirios del campo, y ellos no trabajan ni hilan, y que ni Salomón en toda su gloria se vistió como uno de ellos. El Señor sabe tú necesidad y si lo buscas a Él todo lo demás será añadido (Luc 12,22-31). 

Y aún más te digo, que a esos lirios les gustaría ser cómo tú, aunque no tuvieran ese vestido hermoso, todo lo cambiarían por tus penas porque ¡eres bendito y bendita!, por cuanto “Dios existe para ti” y “tú existes para Dios y Él te ama con un amor eterno”. Entonces no digas “nadie me ama”, ¡a ti Dios te ama!.

También esto tiene que ver con las misiones que Dios tiene para cada uno, tiene que ver con los combates del cristiano, con la tentación y con los padecimientos, vea hebreos 10,32-35.

Amada juventud, el enemigo ocupa estas cosas para ponernos contra Dios, para quitar el gozo, para causar desánimo, como en Nehemías cuando iban muy bien, pero se desanimaron en la mitad de la hechura de la muralla y todo se entorpeció.

Satanás nos quiere convencer que Dios no es tan bueno, que por ser cristianos nos pasan cosas malas. Te cuento que Pablo se salvó de un naufragio, pero lo muerde una víbora, se salva de la víbora y lo meten en una cárcel horrorosa donde lo pasó muy mal.

En circunstancias de sufrimiento amada juventud el corazón a veces se llena de amargura, porque uno ve lo actual, pero Dios ve la obra terminada, uno ve una roca, un trozo de mármol solamente, sin embargo el Arquitecto que es Dios no ve la roca, Él ve la obra terminada, Él ve lo que quiere hacer de ti y siempre será algo muy bueno, el cristiano es bienaventurado cuando en medio del dolor confía en Él como lo dice Salmos 2.

Santiago dice que hay que dejar que Dios haga la obra completa, perfecta, no resistir la obra de Dios,  las pruebas pueden verse también cómo disciplina, en Hebreos 12,9-10 nos habla que nuestros padres nos disciplinaban según lo que ellos entendían, pero Dios nos moldea con un fin realmente precioso, "para que participemos de su santidad". .. y eso amada juventud es demasiado hermoso, que uno como pequeño ser humano participe de la inmensa e infinita Santidad del Rey de Reyes.

Hermanos, juventud, “No perdamos el ánimo por nada, usted y yo somos hijos e hijas de Dios, contamos con su ayuda y su mano siempre nos sostendrá y nos levantará, enjugará nuestras lágrimas en el momento malo pero nunca nos dejará, y a pesar de lo mal que podemos estar en un momento Dios nos sacará victoriosos, y siempre seremos Bienaventurados tanto en este mundo y en el que esperamos con ansias”. Nunca lo olvide

Y el Señor dice “ciertamente vengo en breve” y la iglesia dice “si, ven, Señor Jesús” (Apoc. 22,20)

Amén.

Que el Señor les bendiga muchísimo!!

Discurso Titulación Bachiller Mayor en Teología 2015

Discurso 

Titulación Bachiller Mayor en Teología 2015

Después del cumplimiento de un ciclo, siempre es difícil hablar, hay muchos recuerdos que se llevan consigo, la vivencia se constituye en la sabiduría misma que nos acompaña el resto de la vida.  Meditando y recordando ya hacen cinco años que llegué a esta noble institución, y hoy es día muy especial para mí.

Nos reunimos acá alumnos egresados de diplomado en teología, así como también alumnos de Bachiller, los cuales por la gracia del Señor hemos tenido el honor y la bendición de estudiar en estas aulas bajo la tutela de nuestros amados pastores y profesores.

En lo personal he asistido a algunas instituciones de educación de diversas áreas del saber, sin embargo esta ha sido la única en la cual, la espiritualidad está presente en cada sesión. Al momento de la oración inicial de cada asignatura, he sido testigo de la manifestación colectiva del Espíritu de Dios y que nos ha tocado a cada uno de los que en ella hemos estado. Recuerdo que la asignatura que recibí con más lágrimas en mis ojos fue nuevo testamento, la Sección de la gracia de Dios, y el Evangelio de San Juan. Y eso es hermanos lo que hemos vivido, y amados invitados esto es lo que se vive en este lugar, no se trata solo de conocimiento, esto es espiritualidad y fe.

Seguramente todos los que hoy se titulan tienen vivencias similares, en lo personal, sentí  que no sobrevivirá a algunas asignaturas.. como ejemplo a griego.. pero con la ayuda de Dios, al igual que a cada uno de ustedes, pudimos lograrlo y entendí que leer las palabras de nuestro Señor directamente de la fuente, tiene un valor incalculable, así como cada una de las asignaturas que hemos tenido.

La fraternidad y el amor, también están muy presentes en esta institución y al igual que cada uno de ustedes agradezco Dios primeramente que ha manifestado su voluntad de crear esta instancia, a las autoridades que el Señor tomó para permitir este instituto, a cada uno de nuestros profesores, por su entrega, porque más allá de su responsabilidad académica, siempre han entregado mucho más, el consejo oportuno, el apoyo incondicional. Así también a cada uno de los colegas de estudios, amigos y hermanos por el amor que han entregado.

Como anécdota, en estos años se institucionalizaron, “la once” el sándwich y el cafecito en el break, tanto así que en mi trabajo me dicen que estoy más gordito, yo solo les digo es por “tanto estudiar” en el IET.  

En lo que se refiere a nuestra labor como cristianos, como estudiantes, como egresados en este caso, Dios tiene un propósito para su vida y para la mía y es por esto que nos ha permitido por gracia recibir estas enseñanzas.  Y tomando de Christoph Schneider (Teología práctica),” aunque en las palabras del poeta dice “el camino se hace al andar“ lo recibido es importante como instrumentos que orienten dicho caminar”. Para los cambios de la sociedad actual, la modernidad y posmodernidad, los cambios de paradigmas, de cultura, la tecnología que afecta a la población, y a nuestros jóvenes y niños en particular. El individualismo, la falta de empatía por el prójimo, los pobres, los abandonados, los desposeídos del conocimiento del evangelio de salvación y tantas otras cosas. “esta realidad nos ofrece una oportunidad, un reto, un desafío cristiano” que debemos asumir.

Es cierto que difícilmente encontraremos en libros modelos listos para aplicar, sin embargo, con la ayuda de nuestro Señor, estamos llamados a poner en práctica la vocación a la que fuimos llamados y El hará lo imposible.

En palabras citadas por nuestro Pastor Claudio Colombo, “predicar con la biblia en la mano y con el diario en bajo el brazo”. Es decir empáticamente a la comunidad, desde la teología a la teología práctica, con los pies puesto en  la tierra, pero con la mirada puesta en el Reino de los cielos y el glorioso encuentro con nuestro Señor.

En otras palabras según Victor Westhelle, uno de los aportes más significativos de Lutero en la reforma que estamos llamados a aprender, es “mirar al pueblo en la boca”, ser empáticos, acercarnos a Dios nosotros mismos primeramente, y ayudar al prójimo a expresar sus aspiraciones y acercarse a Dios.

Y en este sentido les insto humildemente, En nombre de Dios, a que cada uno en nuestro propio entorno, en donde Dios nos quiera ocupar, en estos tiempos en que el  Reino está entre nosotros en el “ahora y el todavía no”,

Que pidamos al Dios todopoderoso su gracia y sabiduría para “pastorear la esperanza” la fe, cuidar de la esperanza frágil de nuestros hermanos y de nuestro prójimo, salir en búsqueda de la esperanza perdida, de orientar la esperanza que vaga sin rumbo, para que no se transforme en desespero y no muera la fe.

Y como dice Nestor Miguez, teniendo  en cuenta que por mucho que estudiemos, nuestro testimonio no se orienta por lo que sabemos, sino por a quien amamos (a Dios)  y a quien esperamos a Nuestro Señor Jesús.

Estimados Ex alumnos y hermanos de Diplomado, y de Bachiller, muchas felicidades y bendiciones, la tarea es ardua.

Motivo a quienes han egresado de diplomado, seguir buscando al Señor en el Bachiller, a nuestros egresados de Bachiller seguir buscando al Señor en la Licenciatura, y a quienes no han iniciado .. sumarse a la búsqueda de Dios a través de las aulas de este amado Instituto. 

Porque en las palabras de nuestro Señor:

Sn Mateo(9,36-37) A la verdad la mies es mucha, más pocos los obreros.

Felicidades.  Muchas gracias a Dios, y muchas gracias por esta oportunidad.

Dios les Bendiga.